“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”。相較于其他傳統(tǒng)節(jié)日，端午雖歡騰而熱鬧，卻多了幾分沉毅和肅然。

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　　這幾年，隨著“網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)”主題活動(dòng)漸成風(fēng)尚，作為中國(guó)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)日，端午節(jié)不僅承載了國(guó)人對(duì)美好生活的熱情向往，亦在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下日益煥發(fā)出代“新時(shí)代的味道”。濃郁的傳統(tǒng)文化情思，讓端午這樣的好時(shí)節(jié)不再是“吃貨節(jié)”“促銷(xiāo)節(jié)”，而成為氤氳文化氣息、傳揚(yáng)文化根脈的“超鏈接”。

　　小編隸屬于甘肅慶陽(yáng)人士?？芍覀兡抢锏南惆蛔u(yù)為特產(chǎn)。香包，古名香囊，又叫荷包其填有特殊的中藥材，兼有驅(qū)邪擗欹、除菌爽神功效。

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　　中國(guó)的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于香包的記載：歧伯曾攜一藥袋防疫驅(qū)瘟、禁蛇毒，開(kāi)創(chuàng)“熏蒸法”，這種方法在當(dāng)?shù)貪u成習(xí)俗，草藥被稱(chēng)為“香草”，而藥袋變成為“香包”。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。

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　　2006年5月20日，慶陽(yáng)香包繡制經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

　　2008年，慶陽(yáng)市香包民俗文化產(chǎn)業(yè)群被文化部評(píng)名為“全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”

　　2014年04月08日，原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“慶陽(yáng)香包”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。